石家花园
      1924年，石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号：一曰“培园”，一曰“盘石书屋”。其实，称作别墅，最为恰当，因为石荣廷建造了这个住处以后，仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业，一年难得在此住上十天半月，事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。


      这座别墅矗立在一个山头的顶上，两..[全文]

石家花园
      1924年，石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号：一曰“培园”，一曰“盘石书屋”。其实，称作别墅，最为恰当，因为石荣廷建造了这个住处以后，仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业，一年难得在此住上十天半月，事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。


      这座别墅矗立在一个山头的顶上，两楼一底，底层下面还有一个地下石屋。这座别墅为砖木结构，屋顶盖的是中国古典式的“大屋顶”，四个鳌角呈新月形指向天空，鳌角的脊背上还有无数的动物雕像，敷粉施彩，个个神态凶猛。屋身部分则是标准的西式洋房，一楼西面有廊内阳台，相当宽敞。屋基是用数米高的条石垒砌而成，这既能体现别墅外观上的浑厚雄伟，同时也为地下石屋的建造打下了牢固的基础。室内房间高大宽敞，四面开窗，连内部取暖用的通顶壁炉，作采光装饰用的门窗彩色雕花玻璃，都是一应俱全。这种“穿西装戴瓜皮帽”的中西合璧的建筑式样，就当时而言，在重庆的私人住宅，尚不多见。别墅正屋的建筑面积1162平方米。伙房和杂役佣人住房面积140平方米，以及地下石屋建筑面积135平方米，还在其外。


      这个独立山头本来就是石门、盘溪一带的最高点，修建这座大屋顶的别墅以后，更显得此处屋宇雄伟，居高临下，巍然而立。


      这座别墅的正屋是座东朝西，地下石屋是座北朝南，整个别墅进出的大门又是北向而立。此种布局，与众不同。


      北向而立的大门是两道，在同一个方向上，前后距离约15米。这两道大门是按照中国传统的深宅大院的石坊朝门建造的，两边镶以青砖围墙。两道大门就有两道围墙。两道围墙之间，空地约100平方米，一边是两层大门的通道，一边是小花园布局，一座有石基、石桌和石凳的六角亭立于小花园的角上，各种名贵花草点缀其间，藤花植物爬满墙上。进入第一道大门使人颇感清新雅致。穿过通道，再上几步石梯，进入第二道大门，便是别墅正屋前面的一个大院坝，极为开阔，占地约600多平方米。


      以这个院坝为中心，东边是别墅正屋，北边是第二道大门及其围墙，南边和西边，全是条石栏杆。依栏而立，远眺，可以望见歌乐山，鸟瞰，嘉陵江就在脚下。栏杆外面，全是陡坎，无从攀援。


      院坝最北边，紧靠第二道围墙，有一个较大的人造假山，全是用大小不等的钟乳石拼砌而成，东西长14米，南北宽3米，高3米许。假山顶上，等距离地种植了3棵黄桷树，所有黄桷树的根须，见缝插针，与钟乳石缠绕在一起，从上到下，盘根错节，交织往复，如雄鹰巨爪，紧紧把假山抓在自己脚下，而黄桷树的树枝树叶，布满天空，正好比是雄鹰的丰满翅膀。假山里面有较大空间，即是一个人工钟乳洞。洞口在中央，南向而立，即是一扇拱形大门，大门里面有一圆形石桌。大门两侧，各有一个圆形窗口，窗口里面各有一张石床，平整光滑。游人进到里面，可以直立行走，酷暑寒冬，在里面还可以领略到一点冬暖夏凉的韵味，此处堪称一绝。


      和这座人造假山并排，相距2米处，是一座大型雕塑盆景池。在这座盆景池中央位置的最高处，离地面大约2米左右，有一个人工储水池。池底部的北面，是一个石雕长龙，头、身、尾显露在外，龙头向下作张口喷水状。池底部的南面，是《白蛇传》中“水漫金山”的全景场面：上方是金山寺，其下，是白蛇和青蛇的人物塑像，再其下，几乎在盆景池的底部，便是虾兵蟹将各种水族动物的造型，各个手持兵器，杀气腾腾。这座雕塑盆景池的底部四周，是一个长腰子形的水池盆边，长约7米，最宽处约2.5米，高约0.3米，把南北两面的全部雕塑景象囊括其中，形成一个大型雕塑盆景池。

                                                      盘溪忠烈祠
      忠烈祠，原名西天阁，是一个塔形建筑物，砖木结构，共4层，高约15米，底层面积近40平方米，塔顶为琉璃瓦，每层6个屋角，个个檐牙高啄，辉煌瑰丽，四周一圈围墙，将塔楼锁在其中，一道圆门进出，上书“忠烈永在”四个大字。这便是石荣廷于1939年带头集资建造起来的一个民间慈善机构。


      忠烈祠紧靠江家院屋后，和石家别墅距离大约50米，三位一体，形成了一个可以相互照应的建筑群落。


      1930年前后，石荣廷在山货贸易事业上获得成功，就把大量的精力参与社会慈善事业的活动。他先后担任过重庆市收容所所长，万国同盟会中国红十字会江北县分会会长，同仁义冢会会长，巴县贫民教养工厂厂长，川东南慈善联合会主席，重庆市救济院院长。西天阁是他担任川东南慈善联合会主席时，作为这个联合会的一个基层慈善机构建造起来的。


      西天阁的任务，就是存放死亡者的灵位，由专职执事人员每日焚香上油，祷告礼拜，站灵位享受供奉。灵位存放，基本上是以“普渡众生”的精神，向全社会开放。此外，每年还要举办施药、施茶、施衣、施粥等项活动（即所谓的“十全善施”）。抗战初期的一个冬天的夜间，磁器口发生大火，石荣廷亲自出马，带人前往火灾现场，就是以慈善联合会和西天阁的名义，对受重灾的民众，给以救济。


      西天阁建成后，民国三十二年，重庆市政府颁转国民政府训令，要求“于全国各县、乡、村之忠烈庙宇正中增设抗战阵亡将士暨死难同胞诸烈士灵位”，西天阁乃于当年秋，改名为忠烈祠。此后，塔楼各层的正中位置，陆续供有部分抗日阵亡将士及重庆“五•三”、“五•四”日机大轰炸中部分死难同胞的灵位。


      忠烈祠的经费来源是自筹解决。开先，主要是向社会贤达和富绅富商捐募资助，再就是向亡灵们的家属收缴一定灯油费。嗣后，国民政府的机关、工厂单位迁来盘溪，取水于盘溪河，石荣廷便将这些单位作为固定施主，以忠烈祠的名义，每年向这些单位收取一定的取水款项，以作忠烈祠的开办基金。


      忠烈祠围墙外面，面北相对称，各有一排房舍，砖木结构，一楼一底，其大小规模，完全相同，总计近500平方米，是为亡灵们的亲属前来悼念时提供住宿方便，如同亡灵家属招待所。每逢春节和清明节，石荣廷就在两排房舍里面举办会酒（参加者自掏腰包），请亡灵家属们前来，一起商讨有关悼念供奉和经费筹措事宜，借以联络感情。


      正是这个忠烈祠的两排房舍，便成了徐悲鸿在重庆主持筹办中国美术学院的所在地。


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石家花园
      1924年，石荣廷在盘溪营建了一幢中西合壁的楼房和庭院。石荣廷给这座洋楼取了两个雅号：一曰“培园”，一曰“盘石书屋”。其实，称作别墅，最为恰当，因为石荣廷建造了这个住处以后，仍旧在忙他的贸易事业和慈善事业，一年难得在此住上十天半月，事实上石荣廷在市中区陕西街还有两个住处。


      这座别墅矗立在一个山头的顶上，两..[全文]